刁宏，男，1970年9月出生在重庆江津慈云镇，2001年7月毕业于西南师范大学书法教育专业。重庆市书法家协会会员，江津区书法家协会副秘书长。
中国书法，以道家思想为核心，融合儒、释思想，黑白分明的阴阳分界幻化出枯、湿、浓、淡的奇妙墨象世界。其精妙的笔法，逼人的神采，或开张、或隽永、或典雅、或清秀、或飘逸的风格，都令吾留念往返，乐此不疲。
读初中时，见到一位退休老教师写的颜字，便对他酣畅淋漓的用墨、古拙厚重的用笔钦佩不已，心向往之，从此对中国书法产生浓厚兴趣。后来考上江津师范，得到书法老师的指导，书艺有所进步。毕业后，虽不辍临池，但难登堂奥，美的地方没肯定下来，习气到养成不少，心中的困惑难以解开。一个偶然的机会，看到西南师范大学招收书法专科生，便欣然前往，居然被录取了。在西师学习期间得到周永健、曹建、张亦农等师的悉心指点，只是自己天资鲁钝领悟较慢，难有大进。但从此视书法为人生，将自己嫁给书法，发誓在书法的道路上孜孜以求，字不惊人誓不休。从教之余，研墨捉管，浸淫于晋人一路经典法帖之中，追摹先贤心迹，与曦之“曲水流觞”，和东坡“寒食苦雨”，在海岳纵横超迈，意趣天成之中体悟其八面出锋之妙。虽无所成，但仍将以此为宗，力追冲和流便，简静潇散之美。
中国书法是民族文化精神的体现，是民族哲学精神在技法运用上的反映，书法博大精深，书道之难，难于上青天，走书法之路甘苦自知。抛弃灯红酒绿，远离世事争斗，清茶淡饭，虽有时入不敷出，但一张白纸，一瓶墨汁，一竿毛笔，和清风明月，伴疏影婆娑，神游其间，忘乎所以，自得其乐也。
部分作品展示：
刁宏，男，1970年9月出生在重庆江津慈云镇，2001年7月毕业于西南师范大学书法教育专业。重庆市书法家协会会员，江津区书法家协会副秘书长。
中国书法，以道家思想为核心，融合儒、释思想，黑白分明的阴阳分界幻化出枯、湿、浓、淡的奇妙墨象世界。其精妙的笔法，逼人的神采，或开张、或隽永、或典雅、或清秀、或飘逸的风格，都令吾留念往返，乐此不疲。
读初中时，见到一位退休老教师写的颜字，便对他酣畅淋漓的用墨、古拙厚重的用笔钦佩不已，心向往之，从此对中国书法产生浓厚兴趣。后来考上江津师范，得到书法老师的指导，书艺有所进步。毕业后，虽不辍临池，但难登堂奥，美的地方没肯定下来，习气到养成不少，心中的困惑难以解开。一个偶然的机会，看到西南师范大学招收书法专科生，便欣然前往，居然被录取了。在西师学习期间得到周永健、曹建、张亦农等师的悉心指点，只是自己天资鲁钝领悟较慢，难有大进。但从此视书法为人生，将自己嫁给书法，发誓在书法的道路上孜孜以求，字不惊人誓不休。从教之余，研墨捉管，浸淫于晋人一路经典法帖之中，追摹先贤心迹，与曦之“曲水流觞”，和东坡“寒食苦雨”，在海岳纵横超迈，意趣天成之中体悟其八面出锋之妙。虽无所成，但仍将以此为宗，力追冲和流便，简静潇散之美。
中国书法是民族文化精神的体现，是民族哲学精神在技法运用上的反映，书法博大精深，书道之难，难于上青天，走书法之路甘苦自知。抛弃灯红酒绿，远离世事争斗，清茶淡饭，虽有时入不敷出，但一张白纸，一瓶墨汁，一竿毛笔，和清风明月，伴疏影婆娑，神游其间，忘乎所以，自得其乐也。
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刁宏，男，1970年9月出生在重庆江津慈云镇，2001年7月毕业于西南师范大学书法教育专业。重庆市书法家协会会员，江津区书法家协会副秘书长。
中国书法，以道家思想为核心，融合儒、释思想，黑白分明的阴阳分界幻化出枯、湿、浓、淡的奇妙墨象世界。其精妙的笔法，逼人的神采，或开张、或隽永、或典雅、或清秀、或飘逸的风格，都令吾留念往返，乐此不疲。
读初中时，见到一位退休老教师写的颜字，便对他酣畅淋漓的用墨、古拙厚重的用笔钦佩不已，心向往之，从此对中国书法产生浓厚兴趣。后来考上江津师范，得到书法老师的指导，书艺有所进步。毕业后，虽不辍临池，但难登堂奥，美的地方没肯定下来，习气到养成不少，心中的困惑难以解开。一个偶然的机会，看到西南师范大学招收书法专科生，便欣然前往，居然被录取了。在西师学习期间得到周永健、曹建、张亦农等师的悉心指点，只是自己天资鲁钝领悟较慢，难有大进。但从此视书法为人生，将自己嫁给书法，发誓在书法的道路上孜孜以求，字不惊人誓不休。从教之余，研墨捉管，浸淫于晋人一路经典法帖之中，追摹先贤心迹，与曦之“曲水流觞”，和东坡“寒食苦雨”，在海岳纵横超迈，意趣天成之中体悟其八面出锋之妙。虽无所成，但仍将以此为宗，力追冲和流便，简静潇散之美。
中国书法是民族文化精神的体现，是民族哲学精神在技法运用上的反映，书法博大精深，书道之难，难于上青天，走书法之路甘苦自知。抛弃灯红酒绿，远离世事争斗，清茶淡饭，虽有时入不敷出，但一张白纸，一瓶墨汁，一竿毛笔，和清风明月，伴疏影婆娑，神游其间，忘乎所以，自得其乐也。
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